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A Abordagem Do Islam Sobre a Arte

Allah estabeleceu Sua criação da forma mais bela; da mesma forma que Ele é Belo e ama a beleza. Esta situação é expressa no Alcorão da seguinte forma: “Aquele que fez perfeitas todas as coisas que criou; e originou a criação do homem (Adão) através do barro”.[1] Allah também deu aos seres humanos uma tendência a amar o que é belo e a se sentir atraído pela beleza. Por esta razão, uma pessoa pode amar muitas coisas só por causa da manifestação de sua beleza.

A arte pode ser definida como todos os métodos utilizados na expressão de sentimentos, design, beleza, etc. As artes que se preocupam com as necessidades materiais são chamadas de artesanato, enquanto as artes que se preocupam com as necessidades abstratas são chamadas de ‘belas artes’.

Os muçulmanos valorizam a arte porque observam a arte infinita e singular que foi produzida por Allah, e porque estas artes estão visíveis para todos. Um dos belos nomes de Allah revelados pelo Profeta Muhammad (que a Paz e Bênçãos estejam sobre ele ) é ‘Al-Mubdi’, e este nome expressa que Allah foi o único e o primeiro que fez as criaturas de forma única[2]. Dessa forma, de acordo com o Islam, cada ser é uma obra de arte pertencente a Allah; e muitos aspectos dessas artes devem ser considerados na busca de melhor conhecer a Allah.

De acordo com o Islam, é impossível para um ser humano conhecer Allah. Porque é impossível para um ser mortal e finito compreender o Eterno e Absoluto criador. Embora não se possa conhecer plenamente a essência de Allah, Ele permite ser conhecido através de Suas criações. De fato, Allah revelou Seus Nomes e Atributos ao homem com o universo [3]. Esta questão constitui a essência da compreensão da arte e da estética dos muçulmanos.

A influência do Alcorão e do profeta Muhammad (que a Paz e Bênçãos estejam sobre ele) também estão tendo um lugar nas obras de arte dos muçulmanos. Quando o Alcorão é lido corretamente, com zelo às regras do tajwid, este culto se transforma em uma forma de arte. Assim, o significado e a unidade dos versos fazem as pessoas sentirem a majestade de Allah.

A unicidade de Allah e sua distância do tempo e do espaço tem sido um princípio determinante nas artes islâmicas. De acordo com este princípio, os artistas muçulmanos preferiram usar o método da abstração em vez de imitar a criação. Por esta razão, os nomes-chave da religião foram expressos com placas caligráficas ao invés de imagens dentro e fora das mesquitas. Além disso, razão pela qual a perspectiva não é usada na arte em miniatura é a compreensão de não querer imitar a natureza.

O Islam é baseado no Alcorão que foi revelado por Allah. Dessa forma, o respeito por Allah traz consigo um profundo respeito por sua mensagem expressa no Alcorão.  Sendo assim, a santidade do Alcorão fez nascer a arte da caligrafia. O objetivo da caligrafia é captar a compreensão estética criada pela leitura dos versos em voz alta na imagem das letras. Outro sinal do respeito pelo Alcorão é a ideia de embelezar a capa do Alcorão e os títulos dos capítulos dentro dele. Esta arte decorativa é chamada de iluminação.

Outra inovação trazida pela religião islâmica nas artes é a arquitetura das mesquitas. O fato de que o Islam coloca as pessoas de diferentes status no mesmo nível e que a superioridade está prescrita apenas na taqwa, moldou o culto da oração na congregação. Por esta razão, foi necessário manter as filas largas para que as pessoas de todos os estágios da vida pudessem rezar na linha de frente. Por esta razão, ao contrário das igrejas, o arco transversal é usado nas mesquitas. As artes usadas na arquitetura visam fazer com que as pessoas se sintam positivas emocionalmente e ao mesmo tempo, possam sentir os princípios do Islam.

Em resumo, os muçulmanos enxergam todos os seres como obras de arte. Sendo assim, desenvolveram muitos tipos de arte dentro dos critérios do que é halal (permitido pela religião) devido ao amor por Allah, pela beleza e estética. Por isso vemos que ao longo da história os muçulmanos tentaram transformar todas as obras em adoração ao mesmo tempo em que tentaram transformar toda a adoração em diferentes formas de arte.


[1] As-Sajdah,7

[2] ‘Ele é’ o Originador dos céus e da terra. Como Ele poderia ter filhos quando Ele não tem cônjuge? “Ele criou todas as coisas e tem ‘perfeito’ conhecimento de tudo”. Al-An ‘am, 101

[3] “Não existe nenhum deus ˹digno de adoração˺, exceto Ele. Ele tem os Mais Belos Nomes.” Taha,8