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HomeVida Social no IslãA Abordagem Do Islam Sobre a Limpeza

A Abordagem Do Islam Sobre a Limpeza

A limpeza tem um lugar muito importante no Islam. O nome “Mutahir”[1], que é um dos nomes de Allah mencionado no Alcorão, significa “purificar”. O profeta Muhammad (que a Paz e a Bênçãos estejam sobre ele) disse: “Em verdade, Allah é puro, e ama a pureza. Ele é generoso e Ele ama a generosidade. Ele é magnânimo e ama a magnanimidade”[2]. Com isso, ele chamou a atenção para a importância da limpeza e enfatizou que é uma característica que é fundamental para obter o aprazimento de Allah.

No período do surgimento do Islam (século VI), os principais guias da civilização foram o Alcorão e as ações do Profeta Muhammad (que a Paz e Bênçãos estejam sobre ele), ou seja, a sunnah. Na religião islâmica, a limpeza do corpo e do ambiente é muito importante, assim como a limpeza do interior da pessoa. Estas duas situações que se complementam são abordadas como  “limpeza material e espiritual”.

– Limpeza material:

1. O profeta Muhammad (que a Paz e Bênçãos estejam sobre ele) cuidou da sua limpeza diária e sempre a recomendou para sua ummah[3]. Ele chamou a atenção para a limpeza com as seguintes palavras, “as cinco coisas que fazem parte da fitrah[4] são : circuncisão, raspar os pelos pubianos, cortar unhas, raspar os pelos das axilas e encurtar bigodes”[5]”[7] e enfatizou a importância da limpeza dos dentes usando o miswak [6]. Além disso, apesar das condições daquela época e da disponibilidade limitada de água, ele indicou que deve ser usada uma quantidade mínima na lavagem”[8], “É dever com Allah que cada muçulmano realize um banho ritual pelo menos uma vez a cada sete dias, lavando sua cabeça e seu corpo”[9].

2. Quando o corpo e a alma juntos são considerados parte de um todo, a limpeza material é também um meio para a limpeza da alma. Os muçulmanos fazem abluções antes dos atos de adoração, limpam o corpo e fazem suas orações acreditando que estão espiritualmente limpos. O profeta Muhammad (que a Paz e Bênçãos estejam sobre ele) disse: “Em verdade, minha nação será chamada no Dia da Ressurreição como brilhantemente radiante devido aos vestígios  da ablução. Quem de vocês for capaz de estender seu brilho, que o faça”[9]. Com isso, ele chamou a atenção para o fato de que o que foi feito não significa apenas uma purificação material.  Além disso, a limpeza das roupas a serem usadas na oração e do lugar de culto, especialmente o Kaaba, são as regras do Islam[10].

3. De acordo com as expressões do Alcorão, a questão dos alimentos limpos e halal também são muito importantes juntamente com a limpeza externa [11]. O fato de haver certa quantidade de versos em que Allah diz “coma e beba alimentos limpos e halal” [12], é para enfatizar que a alimentação que uma pessoa faz também afeta sua alma. Aqui novamente, é lembrado que o corpo e a alma afetam um ao outro. Portanto, a purificação material é dependente da purificação espiritual. É também muito importante evitar alimentos questionáveis por receio de que isso leve ao haram [14,] tanto quanto comer alimentos halal [13] .

4. Allah criou o mundo numa ordem e da maneira mais perfeita [15]. Ele criou tudo o que é necessário para que o ser humano sobreviva. Nesse caso, o mundo é uma bênção e ao mesmo tempo uma confiança dada por Allah aos seres humanos[16]. A religião islâmica ordena que as pessoas vejam e reflitam sobre o poder de Allah no meio ambiente, na natureza e em tudo o que foi criado, e que protejam esses tesouros da melhor maneira possível[17].

– Limpeza espiritual:

1. Enquanto o muçulmano limpa o seu exterior, ele também deve procurar maneiras de se purificar espiritualmente. Todo muçulmano deve impedir a si mesmo e aos que o rodeiam de adquirirem maus hábitos que Allah não gosta. No verso, “Que haja entre vocês um grupo que chame uns aos outros ao bem, encoraje o que é bom e proíba o que é mau – são eles que serão bem sucedidos”. “[18] Assim, se um muçulmano tem traços ruins como mentira, falsidade, calúnia, hipocrisia, desonestidade, traição de confiança, arrogância, inveja, ganância e exibicionismo, ele deve ser purificado abandonando-os, e deve recomendar o bom e o belo, fazendo sugestões positivas aos que o rodeiam.

2.  As pessoas devem também purificar-se de todos os seus pecados. Isso porque os seres humanos foram enviados ao mundo para serem testados e são seres que possuem a capacidade de escolha. O importante é renunciar imediatamente a seus pecados e expressar seu arrependimento de forma sincera diante de Allah.

Junto com o verso do Alcorão no qual Ele afirma que ama aqueles que tentam ser purificados [19], Ele também afirma que aqueles que purificam suas almas certamente alcançarão a salvação [20]. No versículo 222 de Surat al-Baqara, a purificação do corpo é mencionada juntamente com o arrependimento, ou seja, é afirmado indiretamente que o corpo e a alma do ser humano são parte de um todo.

3. Além destes, outro valor importante é a purificação da propriedade. Isto é possível com caridade [21] e zakat [22]. Doando alguns de seus ganhos, os crentes desejam a purificação dos seus harams que eventualmente possam ter interferido em sua renda material.


[1] Ali’Imran,55; Al-Ma’idah,41

[2] Sahih Al-Muslim, The book of faith, 147; Jami At-Tirmidhi, chapters on manners,41

[3] “cleanliness is half of Iman (faith)”, Sahih Muslim, 1

[4] Fitrat: Características da criação

[5] Sahih Al-Bukhari, Dress, 63

[6] Miswak: a uma escova de dentes feita através da poda de um ramo de árvore

[7] Sahih Al-Bukhari, Friday prayer, 8, Wishes,9, Fasting, 27; Sahih Muslim, The book of purification,42; Sunan Abi Dawud, purification, 25; Jami At-Tirmidhi, purification, 18

[8] Sahih Al-Bukhari, Friday prayer,12 ; Sahih Muslim, Friday prayer, 9

[9] Sahih Al-Bukhari, Ablutions, 3 ; Sahih Muslim, The book of purification, 35

[10] Al-Muddaththir,4-5 ; Al-Baqarah,125, Al-Hajj, 26

[11] Al-A’raf, 31

[12] Al-Anfal, 69 ; An-Nahl, 114 ; Taha, 81 ; Al-Mu’minun, 51

[13] Helal: Coisas que Alllah considera apropriadas e não proíbe

[14] Haram: Coisas que Allah não aprova e que são proibidas

[15] Al-Mulk, 3

[16] Al-Mu’minun, 8

[17] Ar-Ra’d, 3

[18] Ali’Imran, 104

[19] At-Tawbah, 108

[20] Ash-Shams, 9-10

[21] Look at, “Charity in Islam”

[22] Look at, “What is Zakat? Why it is Ordered?”