Free Porn
xbporn

buy twitter followers
uk escorts escort
liverpool escort
buy instagram followers
ДомойПРОРОК МУХАММЕД (МЕИБ)Бил ли пророк Мухаммед (мир ему и благословение) своих жен?

Бил ли пророк Мухаммед (мир ему и благословение) своих жен?

Наряду с тем, что пророк Мухаммед (МЕИБ) был женат 12 раз, он не бил своих жен, осуждал тех, кто это делал, в отношении женщин требовал бояться Аллаха, не совершать несправедливости по отношению к ним, хорошо к ним относиться, и в связи с этим сказал: “Лучшие из вас те, кто лучше всех относятся к своим женам”. [1] 

Пророк Мухаммед (МЕИБ) никогда не использовал избиение как способ в проблемах, возникающих с женами и не советовал его. В форме управления проблемами, возникающими с женами у пророка Мухаммеда (МЕИБ), избиение – не вариант.

Пророк Мухаммед (МЕИБ) рассказал досточтимой Хафсе свою тайну. Однако досточтимая Хафса делится этой тайной с другими его женами, и эта ситуация оповещается пророку Мухаммеду (МЕИБ) через откровение. [2] В период проживания данной ситуации, жены пророка Мухаммеда (МЕИБ), несмотря на справедливое отношение к ним, испытывают зависть друг к другу и отражают ее на нем. По причине этих проблем, пророк Мухаммед (МЕИБ) поклялся, что будет держаться подальше от своих жен в течение месяца. Он оставался один в беседке, которую поминают как Машраба. [3]

Примером неприятностей, прожитых пророком Мухаммедом (МЕИБ) с женами, может послужить случай ифка. Слово ифк означает клевету, ложь. Этот случай произошел следующим образом: исламское войско встало на ночлег для отдыха по возвращению с похода к племени Мусталик. Во время ночлега досточтимая Аиша удаляется от войска для справления нужд и роняет ожерелье. Пока она ищет ожерелье, проходит много времени. К тому времени, как она добирается до места, где распологается их войско, она видит, что оно переместилось и начинает ждать с надеждой на то, что они вышли искать ее, осознав ее пропажу. Тем временем она засыпает. Ехавший позади войска арьергард (оставленный позади, чтобы обеспечить безопасность отступающего отряда солдат) Сафван ибн Муатталь ас-Сулями, выполняя свой долг, проверяет лагерь, находит ее, сажает на верблюда и доставляет до войска. Однако несмотря на быстый ход, до конвоя он добирается только во время их перерыва, так как сам идет пешком. Опоздание, о котором идет речь, интерпретируется людьми как безнравственность. Досточтимая Аиша, неважно себя чувствуя в течение месяца по возвращению с похода, не в курсе этих слухов. Услышавший их пророк Мухаммед (МЕИБ) советуется с людьми вокруг себя, чтобы прийти к какому-то решению. Люди, с которыми он советуется – это те, кто знаком с досточтимой Аишей.  Эти люди заявили, что у досточтимой Аиши хороший нрав, но она могла повести себя неосторожно, так как молода. Пророк Мухаммед, который пошел к Аише, сказал ей: “Если ты невиновна, то Аллах простит тебя, а если ты совершила грех, то раскаивайся и проси прощения. Аллах прощает кающихся”. Досточтимая Аиша заявила, что пророк Мухаммед (МЕИБ) поверил в сплетни, и по этой причине, что бы она не сказала, он воспримет это с сомнением, поэтому у нее нет больше выхода кроме как просить помощи у Аллаха. [4] Тогда Аллах передал путем откровения то, что обвинение в адрес досточтимой Аиши является клеветой, и оправдал ее: “Да будет вам известно, что те, которые пришли с ложью, – группа из вас самих. Не считайте это злом для себя, напротив, это – (будучи испытанием) благо для вас. Каждому из них будет то, что он снискал себе из того греха. Что касается тех, кто заработал наибольший грех, тому – великое наказание. Почему верующие мужчины и женщины, когда услышали этот (навет), не подумали в своих душах хорошо и не сказали: “Это – явная клевета!”? Привели ли они (т.е. наветчики) четырех свидетелей? А если они не привели свидетелей, то они у Аллаха – лжецы. Если бы не было благости (милости) и милосердия Аллаха к вам в этом и в будущем мире, то вас за ваши словоизвержения непременно коснулось бы великое наказание. Вы говорили языком, произносили устами такое, о чем у вас не было сведения, и считали, что это ничтожно, тогда как у Аллаха это – великий грех. И почему вы, когда услышали это, не сказали: “Не годится нам говорить об этом. Упаси Аллах! Это – великая клевета!”[5]

Как видно из описываемых выше событий, пророк Мухаммед (МЕИБ) не решал проблемы с женами путем избиения. Пророк Мухаммед (МЕИБ), прежде всего сам строго следовал повелению “Обращайтесь с женами достойно.”[6] в Священном Коране.

Обложка взята из фильма “Мухаммед: Посланник Бога” режиссера Маджида Маджиди.


[1] Тирмизи, Рада, 11.
[2] Тахрим, 3.
[3] Бухари, 7, 230.
[4] Ибн Саад, ат-Табакат, II, 63, 64, 65.
[5] Нур, 11- 16.
[6] Ниса, 19.

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь