Müslüman âlimler, Müslüman bir kadının, ehl-i kitap bir erkek ile evlenemeyeceğini şu ayet ışığında vurgulamışlardır: “Ey inananlar! İnanmış kadınlar hicret ederek size gelirlerse onları deneyin, hicretlerinin sebebini inceleyin. Allah onların imanlarını çok iyi bilir. Onların mümin kadınlar olduklarını öğrenirseniz, inkârcılara geri çevirmeyin. Bu kadınlar, o inkârcılara helal değildir.”[1]
Kur’an-ı Kerim’de Müslüman bir kadının, dinsiz veya müşrik (Allah’a ortak koşan) bir erkek ile evlenemeyeceği ise şu ayet ile ifade edilmiştir: “İman etmedikleri sürece, Allah’a ortak koşan erkeklerle, kadınlarınızı evlendirmeyin. Allah’a ortak koşan hür erkek hoşunuza gitse de iman eden bir köle ondan daha hayırlıdır.”[2]
Ehl-i kitap olarak isimlendirilen Hristiyanlar ve Yahudiler gibi gayri Müslimler, bir Allah’a, aslı bozulmuş da olsa semavî bir kitaba ve peygamberlerine inandıkları müddetçe müşrik (Allah’a başka tanrıları ortak koşan kâfir) sayılmazlar. Kur’an terminolojisinde müşrik kelimesi başta Arabistan putperestleri olmak üzere, aslı ilâhî olan bir kitaba inanmayan ve inançları içinde şirk (Allah’a ortak koşmak) bulunanlar için kullanılmaktadır.
Yine Kur’an’da, Müslüman bir erkeğin ehl-i kitap (Yahudi ve Hıristiyan) kadınlarla evlenebileceği; ehl-i kitap dışındaki gayr-i Müslim (Ateist, Deist, Budist vb.) kadınlarla ise evlenemeyeceği belirtilmiştir: “Gayri meşrû ilişkide bulunmak veya gizli dost tutmak şeklinde değil de meşrû bir nikâhla evlenmek şartıyla mümin kadınlardan iffetli olanlar ile sizden önce kendilerine kitap verilenlerden iffetli kadınlar -mehirlerini verdiğiniz takdirde- size helâldir.”[3]
İslam son dindir ve önceki İlahi dinlerin aslını içermektedir. Bu bakımdan Müslüman bir erkekle evlenen gayr-i Müslim bir kadın dininin aslını korumuş ve peygamberine inanmaya devam etmiş olmaktadır. Müslüman koca, ehl-i kitaptan olan eşinin -Allah’a, ahirete, peygamberlere, meleklere, kadere iman gibi- inancının temel esaslarını kabul etmektedir. Böylece evliliğin devamı için gerekli bağların başında yer alan inanç birlikteliği ve ortak bir hayat görüşü sağlanmış olmaktadır. Ama tersi bir durumda böyle değildir. Ehl-i kitap bir koca, Müslüman eşinin inancının temeli olan Hz. Muhammed’in peygamberliğine, Kur’an’ın Allah’ın kelamı olduğuna inanmadığı için, aile huzurunun sağlanamaması riski çok yüksektir.[4]
Şu da ilave edilmelidir ki ehl-i kitap olan bir kadının Müslüman bir erkekle evlenmesi halinde kadın Müslüman olmazsa, kocası onu İslâm’a girmesi için zorlayamaz. Çünkü kocasının dini olan İslam, bunu engellemektedir. Ancak çocukları Müslüman olarak kabul edilirler. Kocanın gayri Müslim olması halinde ise hem kadının dinî hayatı tehlikeye düşecek hem de büyük bir ihtimalle doğacak çocuklar gayri Müslim olarak yetiştirileceklerdir.
[1] Mümtehine, 10.
[2] Bakara, 221.
[3] Maide, 5.
[4] Zuhaylî, el-Fıkhu’l_İslamî, 7/153.