Das durch eine bestimmte Methode erworbene und durch die Praxis bestätigte Wissen, dessen Gültigkeit anerkannt und bewiesen ist, wird als Wissenschaft bezeichnet. Die Wissenschaft befasst sich mit Fragen der materiellen Welt. Wissenschaft, die im Islam nicht allein betrachtet wird, wird umfassender als Wissen bezeichnet. Denn Wissenschaft ist das Studium allen materiellen und spirituellen Wissens. Im Koran, dem Hauptelement des Islam, werden Muslime oft gefragt: „Würden Sie das nicht verstehen?“ „Denkst du nicht?“[1] Mit Versen[2], die ständig dazu ermutigen, neue Informationen zu lernen, hat Allah wiederholt auf die Wichtigkeit des Erwerbs von Wissen aufmerksam gemacht.
Die Offenbarung des Korans beginnt mit dem Befehl „Lies!“ [3]. Zusätzlich Als der Prophet Mohammed (Allahs Lob und Frieden auf ihm) nach Medina einwanderte, ließ er direkt neben seinem Haus eine Moschee (Gebetsplatz) und eine Madrasa (Bezeichnung für eine religiöse Schule) errichten. Studenten, die immer in dieser Madrasa wohnten, waren gut ausgebildet. Der Prophet Mohammed (Allahs Lob und Frieden auf ihm) ermutigte ständig Menschen, die an ihn glaubten, Wissenschaft zu lernen. Eines seiner vielen Worte dazu ist; „Wer sich auf den Weg macht, Wissen zu erwerben, dem wird Allah den Weg zum Paradies leicht machen.“[4]
In der Religion des Islam; Es wird angenommen, dass, wenn eine Person gute Werke und Werke hinterlässt, die ihm nützen, auch nach seinem Tod, Engel ihn weiterhin belohnen und gute Taten in sein Buch der Taten schreiben werden [5]. Der Prophet Mohammed (Allahs Lob und Frieden auf ihm) sagte zu diesem Thema; „Wenn ein Mann stirbt, enden seine Taten, außer für drei Dinge: Sadaqa Dschariya[6] [unaufhörliche Wohltätigkeit, fortlaufende Spende], Wissen, das nützlich ist, oder ein tugendhafter Nachkomme, der für ihn [den Verstorbenen] betet. [7] Aus diesem Grund ist es so ermutigt, sich mit Wissenschaftszweigen auseinanderzusetzen und sich mit Werken zu befassen, die den Menschen zugutekommen.
In vielen Versen hat Allah klar Menschen unterschieden, die sich Wissen von anderen aneignen. Der Vers „Können die, die wissen, und die, die nicht wissen, gleich sein?“ [8] ist ein gutes Beispiel dafür. Gleichzeitig gibt es viele Hadithe, die nicht nur zum Lernen, sondern auch zum Lehren ermutigen.[9] „Die Welt und was darin ist, sind wertlos. Der Gelehrte, der Wissen lehrt, und der Schüler, der nur lernen will, indem er sich an Allah erinnert und sie Ihm näherbringt, sind davon ausgenommen.“ [10] Hadith; Es spiegelt den Wert wider, den Mohammed (Allahs Lob und Frieden auf ihm) denen gegeben hat, die Wissen lernen und lehren.
Im 122. Vers der Surah At-Tawba, in der die Bedeutung des Erlernens der Wissenschaft im Koran aus einer anderen Perspektive diskutiert wird; „Es ist jedoch nicht richtig, dass alle Gläubigen gemeinsam in den Krieg ziehen. Eine Gruppe von ihnen aus allen Gesellschaftsschichten sollte zurückbleiben, um zu versuchen, sich ausreichende religiöse Kenntnisse anzueignen und ihre zurückkehrenden Gemeinschaften zu warnen. Hoffentlich werden sie es vermeiden.“ Es wurde angeordnet, dass auch während des Krieges nicht alle am Krieg teilnehmen sollten und dass sich eine Gruppe mit Wissenschaft beschäftigen sollte.
Der spirituelle Wert, den der Islam der Wissenschaft beimisst, besteht darin, dass die Erforschung der geschaffenen Wesen die Menschen dazu bringt, den Schöpfer zu erkennen. Tatsächlich untersucht jeder Zweig der Wissenschaft die perfekten Werke von Allah schöpferischer Kunstfertigkeit, und daher führt jede Entdeckung die Menschheit dazu, Ihn zu kennen und die Einzigartigkeit Seiner Kreativität zu bewundern. „Allah zu kennen [11]“ (Marifetullah), von dem im Koran als Quelle aller Informationen berichtet wird, ist der wichtigste Grund für die menschliche Existenz.
Darüber hinaus hat sagt de Prophet Mohammed (Allahs Lob und Frieden auf ihm): „Der Beste der Menschen ist derjenige, der den Menschen nützlich ist.“ [12] aufgrund der Möglichkeiten, das erworbene Wissen zum Wohle der Menschen zu präsentieren, Wissenschaft und Forschung gefördert.
Wenn wir uns die Geschichte des Islam ansehen, sehen wir, dass Gelehrte (Wissenschaftler) auf vielen Gebieten ausgebildet wurden. Einige dieser Gelehrten sind wie folgt;
Ibn Sina (Philosophie, Medizin, Astronomie)
Farabi (Literatur, Astronomie, Philosophie)
Khwarezmi (Mathematik, Astronomie, Geographie)
Imam Ghazali (Literatur, Logik, Islamwissenschaften)
Mevlana Celaleddin Rumi (Dichter, Mystiker)
Es wurden jedoch viel mehr Wissenschaftler ausgebildet und sie haben Werke hinterlassen, die noch heute verwendet werden.
[1] Nahl/17
[2] Taha/114, Mujadila/11
[3] Alak/1
[4] Müslim, Zikr 39. und bk. Buhari, İlim 10; Ebû Dawud, Ilim 1
[5] Nach islamischem Glauben das Buch, in dem die guten Taten und Sünden eines Menschen festgehalten werden
[6] Sadaqa Dschariya bedeutet, dass Menschen kontinuierlich aus einer einmal getätigten Spende Nutzen ziehen (Arbeiten zum Wohle der Gesellschaft wie Moscheen, Brücken, Fundamente, der Bau einer Schule, eines Krankenhauses, etc.) wie zum Beispiel: Beteiligung an der Errichtung/Bau eines Waisenhauses oder Altenheimes. Dies wäre dann eine fortlaufende Spende, deren Lohn man so lange erntet, solange diese Einrichtungen (Häuser) einen Nutzen bringen.
[7] Müslim, Wasiyyet 14. Als auch bk. Ebû Dâvûd, Wasaya 14; Tirmizi, Ahkâm 36; Nesai, Wasaya 8
[8] Zümer/9
[9] Buhârî, İlim 15, Zekât 5, Ahkâm 3, Iytisam 13, Tewhid 45; Müslim, Misafirin 268
[10] Tirmizî, Zühd 14. und bk. Ibni Maje, Zühd 3
[11] Hashr/22
[12] Buhari, Maazi, 35