イスラムの信念によるとムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）への愛は、人々のアッラーへの愛を高め、アッラーへの忠誠を強める愛であります。ムハンマド （彼の上に祝福と平安あれ）は自分自身への愛を信仰の結果として定義し、「アッラーを自分の主として、イスラム教を自分の宗教として、ムハンマドを預言者として受け入れ、彼らに満足する者は誰でも、信仰の味を味わった。」[1]と語りました。アッラーは預言者ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）に彼が与えた価値を「そしてわれらがあなた ムハンマド を遣わしたのは、ただ諸世界への慈悲のために他ならない」[2]節と人々に認識させました。
「アッラーとその使徒に従う者にこそ、大いなる成就がある。」[2]節でアッラーと預言者に従うそしてロイヤリティが順序付けられました。それにて、イスラームはすべてにおいてバランスを取る宗教です。クルアーンでは、イスラム教徒は平凡な (過激から離れ、バランスの取れた) ウンマと呼ばれています。[4]ここでの限界は、アッラーが最も高いであることを認識することと、ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）は同時に使者であり、預言者であり、「しもべ」であることを忘れないことが重要です。したがって、ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）を愛する尺度はアッラーのしもべ、使徒として、アッラーを紹介し人々に反映させる鏡として、アッラーの芸術、創造、命令について人々に伝える教師として、彼を愛することであります。しかし、創造的な資質を彼に帰すること、つまり彼を神格化することはありません。
アッラーは預言者ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）の遵守を、アッラー自身の愛と罪からの赦しの理由として宣言されました.[5] 別の節では聖預言者ムハンマドを記念し、愛をもって彼に挨拶を送るよう命じられています。[6]
預言者ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）が彼に感じた愛に関連する基準を語ったハディースのいくつかは次のとおりです。
• 「3 つの機能がある。これらを持っている人は誰でも、信仰の味を楽しむことがでる。それらは、アッラーとその使徒を(これら 2 つ以外)他の誰よりも愛すること、愛する人をアッラーのために愛すること、アッラーが彼を苦難から救った後に不信仰に戻ることを火の中に投げ込まれるのと同じくらい醜く危険だと考えること。」[7]
• 「私のスンナを復活させる [8] 人は誰でも私を愛している。私を愛する人は、天国で私と一緒にいるでしょう. 」 [9]
•「けちとは、私の名前が言及されているにもかかわらず、私に挨拶を[10]送らない人のことです。」[11]
クルアーンの中で、「[ムハンマドよ]言いなさい。「もしあなたがたがアッラーを愛するなら、私に従いなさい。アッラーはあなたがたを愛し、あなたがたの罪を赦すだろう」。アッラーはもっともよく赦し、もっとも慈悲深い。」[12]とアッラーは、ご自身の愛への道において、使徒を愛することの重要性を強調されました。
イスラム社会の歴史を通して、預言者ムハンマド （彼の上に祝福と平安あれ）への愛を示したかったイスラム教徒は、赤ちゃんに彼の名前であるアフメット、マフムード、ムハンマド、ムスタファなどの名を付けました。子供たちを呼ぶたびに、預言者を思い出させるこの習慣は今日も続いています。
預言者ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）への愛はナート[13]をして、モスクの装飾やカリグラフィーを使ったさまざまなパネルでの「ムハンマド」言葉の実行[14]との両方を通じて、イスラム芸術にもその影響を示しています。
イスラム教では預言者ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）への愛と献身が最前線に置かれているという事実にもかかわらず、世界のどの地域でも、歴史上いつでも、イスラム教徒のどのグループも彼に神聖な資質を帰したことはありません。預言者ムハンマド （彼の上に祝福と平安あれ）はこの点に関して、彼のウンマに次の言葉で警告しました。「クリスチャンの人々がメリエムの子供イーサーを褒めるときのように、私を褒めすぎないでください。私について、『彼はアッラーのしもべであり、使徒である』と言ってください」[15]。
[1] Muslim, 信仰 56
[2] クルアーン21章107節
[3] クルアーン33章71節
[4] クルアーン2章143節
[5] クルアーン3章31節
[6] クルアーン33章56節
[7] Buhari、信仰 9、14、イクラ 1、アダブ 42。
Muslim、信仰 67。Tirmizi、信仰 10
[8] スンナの復活: 預言者ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）が人類に提示した生命原理、基本的価値観、生活のあらゆる領域に適用された啓示の原理、形、習慣を外見ではなく、その本質、社会的、普遍的、社会的側面を備えた時代にそれをもたらすこと。
[9] Tirmidhi、スナン、科学、39/16 (V;46)
[10] “Allahumma salli ala sayyidina Muhammad”: アッラーよ、私たちの主人ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）に挨拶と平和を与えてください。
[11] Ahmed b. Hambel、ムスナド、I、201
[12] クルアーン3章31節
[13] 預言者ムハンマド（彼の上に祝福と平安あれ）について愛と愛情を込めて語る詩や頌歌であります。
[14] 芸術的価値のあるフォントの一種で、通常はアラビア文字で作成されます。
[15] Buhari、アンビヤ’ 48