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होमइस्लाम में सामाजिक जीवनइस्लाम में जिहाद (सुरक्षात्मक युद्ध)

इस्लाम में जिहाद (सुरक्षात्मक युद्ध)

इस्लामी शब्दावली में, जिहाद, जिसका आम तौर पर अर्थ है “कठिन प्रयास करना”; इसका अभ्यास इस तरह से किया जा सकता है जैसे किसी के धर्म को सीखना और जो सीखता है उसके अनुसार जीने की कोशिश करना, अपनी असीमित इच्छाओं को अनुशासित करने के लिए खुद से संघर्ष करना, अन्य लोगों को इस्लाम की व्याख्या करना (तब्लीग) और आवश्यक होने पर अल्लाह के लिए दुश्मनों से लड़ना।

हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अल्लाह के सबसे प्यारे कामों को सूचीबद्ध करते हुए अल्लाह के रास्ते में जिहाद करने को भी शामिल किया[1]। हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), ने एक अधिनियम के संदर्भ में जिहाद की अवधारणा को परिभाषित नहीं किया; बल्कि जिहाद के दायरे में उन्होंने यह भी कहा कि अपनी इच्छाओं को नियंत्रण में रखने के लिए खुद से लड़ना[2], क्रूर शासकों के खिलाफ सच बोलना[3], जरूरत पड़ने पर अपने जीवन, संपत्ति और जुबान से लड़ना[4], और इसमें  अपने माता-पिता की सेवा करना[5] भी शामिल हैं।

इस्लाम धर्म के अनुसार, हर व्यक्ति अपनी क़ाबील्यत और योग्यता के ढांचे के भीतर जिहाद कर सकता है। वास्तव में, यह स्थिति कुरान में इस प्रकार व्यक्त की गई है: “ईमान वालों के लिए उचित नहीं कि सब एक साथ निकल पड़ें; तो क्यों नहीं प्रत्येक समुदाय से एक गिरोह निकलता, ताकि धर्म में बोध ग्रहण करें और ताकि अपनी जाति को सावधान करें, जब उनकी ओर वापस आयें, संभवतः वे (कुकर्मों से) बचें[6]”।

जिहाद की अवधारणा को कुरान में भी अलग-अलग अर्थों के साथ प्रयोग किया गया है। उदाहरण के लिए, “(तो ऐ रसूल) तुम काफिरों की इताअत न करना और उनसे कुरान के (दलाएल) से खूब लड़ों[7]” “और जिन लोगों ने हमारी राह में जिहाद किया उन्हें हम ज़रुर अपनी राह की हिदायत करेंगे और इसमें शक नही कि ख़ुदा नेकोकारों का साथी है[8]” इन आयतों में, जिहाद की अवधारणा का उपयोग धार्मिक और नैतिक रूप से जीने के अर्थ में किया जाता है, जैसा कि अल्लाह अनुमति देता है और इसकी सीमा निर्धारित करता है।

“हल्के होकर और बोझल (जैसे हो) निकल पड़ो। और अपने धनों तथा प्राणों से अल्लाह की राह में जिहाद करो। यही तुम्हारे लिए उत्तम है, यदि तुम ज्ञान रखते हो[9]”। “वे प्रसन्न  हुए, जो पीछे कर दिये गये, अपने बैठे रहने के कारण अल्लाह के रसूल के पीछे और उन्हें बुरा लगा कि जिहाद करें अपने धनों तथा प्राणों से अल्लाह की राह में और उन्होंने कहा कि गर्मी में न निकलो। आप कह दें कि नरक की अग्नि गर्मी में इससे भीषण है, यदि वे समझते[10]”(तो ऐसी बात न करते)। इन आयतों में, जिहाद का उपयोग अल्लाह के लिए लड़ने और युद्ध से न भागने के अर्थ में किया गया है।

यह अलावा किया जाना चाहिए कि गैर-मुस्लिमों के साथ जिहाद करने का मक़सद  उन्हें ज़बरदस्ती मुसलमान बनाना नहीं है। क्योंकि इस्लाम धर्म, किसी को इस्लाम धर्म को स्वीकार करने के लिए मजबूर करने और दबाओ बनाने की अनुमति नहीं देता है[11]। अल्लाह इस स्थिति को कुरान में संदर्भित करता है कि सबसे अच्छे तरीके से जीने और इस्लाम की व्याख्या करने का आदेश देता है[12]

इस्लाम में गैर-मुस्लिमों के साथ युद्ध के वैध होने के कुछ मापदंड हैं। इन्हें इस प्रकार सूचीबद्ध किया जा सकता है: अगर गैर-मुस्लिम मुसलमानों के खिलाफ युद्ध छेड़ते हैं[13], दुश्मनी और बलात्कार करते हैं[14], मुसलमानों को अपने धर्म का पालन करने की अनुमति नहीं देते हैं[15] और मुसलमानों का जीवन और संपत्ति सुरक्षित नहीं है[16]

जैसा कि देखा जा सकता है, जिहाद इस्लाम में एक अत्यधिक मूल्यवान और अत्यधिक प्रोत्साहित अवधारणा है, यह केवल गैर-मुस्लिमों के खिलाफ लड़ने के बारे में नहीं है। यहाँ तक की, युद्ध द्वारा जिहाद मुसलमानों को दिए जाने वाले जिहाद विकल्पों में एक छोटा स्थान रखता है। अपने स्वयं के धार्मिक जीवन को बेहतर बनाने, मुस्लिमों से मिलने और दुनिया को एक बेहतर और योग्य दुनिया बनाने के सभी प्रयास जिहाद के दायरे में हैं। “अपने आप को, दुनिया और समाज को ठीक करने” के स्वैच्छिक प्रयासों को ” जिहाद” की तुलना में अधिक मूल्यवान माना जाता है।


[1] बुखारी, मावाकितुस्सलात, 5.
[2] तिर्मिज़ी, फ़ज़ाइलुल-जिहाद, 2.
[3] अबू दाऊद, मलहिम, 17.
[4] अहमद बिन हंबल, अल-मुसनद, III, 124.
[5] बुखारी, जिहाद, 138.
[6] तवबा, 122.
[7] फुरकान 52.
[8] अंकबुत 69.
[9] तौबा, 41.
[10] तौबा, 81.
[11] बकरा, 256.
[12] नहल, 125.
[13] तौबा, 36.
[14] बकरा, 193.
[15] हज, 39-40.
[16] बकरा, 190.