Seções da vida do profeta Muhammad revelam que ele tinha uma atitude respeitosa e compassiva que valorizava as mulheres em geral. Isso vale para aqueles que têm laços de parentesco, como mãe, cônjuge, filha, e aqueles que não têm laços de parentesco.
Nas fontes da história islâmica, há muitos eventos em que o profeta Muhammad conversou com as mulheres, as ouviu e as consultou. Em todos estes, vê-se que Muhammad fez com que as mulheres que eram suas interlocutoras sentissem que as valorizava com bondade e respeito.
Quando o anjo Gabriel trouxe revelação para ele, a primeira pessoa que ele compartilhou e consultou sobre sua situação foi sua esposa, o Profeta. Consultou a Khadidja.[1] Após o acordo de paz Hudaybiyya, ela e seu marido Umm Salama [2] explicaram como ela deveria tratar os Companheiros (amigos que eram seguidores) que não estavam satisfeitos com os termos do acordo. Ele também consultou sua outra esposa, Zainabo bint Cahsh, sobre como proceder diante da calúnia contra Aicha.[3]
Quando ele foi convidado para jantar um dia, ele fez uma condição para comparecer com sua esposa.[4] Em um de seus hadice, ele disse que a melhor moralidade entre os muçulmanos é aquela que trata melhor sua esposa.[5] De fato, no versículo 19 do capítulo de Annisa, recomenda-se dar-se bem com sua esposa: “Se dê bem com seus cônjuges. Se você não gosta deles, seja paciente. Pode ser que você não goste de alguma coisa, mas você vê que Allah designou muitas coisas boas para você nela.”
Muitos eventos foram narrados, que também revelam como o profeta Muhammad se comunicava com mulheres que não eram relacionadas a ele. O Profeta Muhammad ouviu os problemas das mulheres que tiveram problemas, respondeu às que tinham dúvidas[6] e as ajudou quando necessário. Ele mostrou respeito especial às mulheres idosas.[7] Nenhum estado importava em suas relações com as mulheres. Mesmo que ela fosse uma pobre concubina (escrava), ela poderia facilmente alcançá-lo e contar a ele sobre seus problemas.[8]
[1] Bukhari, Bed’ü’l-vahy, 1.
[2] Musnad, 4:326; Bukhari, 3:182.
[3] Muslim, 8:118.
[4] Muslim, Eshriba 139.
[5] Tirmidhi, Radâ’ 11.
[6] Por exemplo: Quando uma mulher perguntou se ela poderia fazer a peregrinação em vez de seu pai idoso, o profeta Muhammad respondeu que sim, você pode pedir permissão ao jovem para servir comida é um símbolo do respeito que ele demonstra pelos idosos. Bukhari, Musâkat, 10.
[7] Por exemplo: embora o profeta Muhammad sempre começasse a oferecer pela direita, um menino à sua direita e os anciãos de sua tribo à sua esquerda estavam presentes aos idosos. Bukhari, Hajj, 1.
[8] Por exemplo: Na calúnia contra Aisha, ela pediu a opinião de Berire, que era a serva de Aisha, sobre o assunto. Senhor, 3:313-314; Muslim 8:115.