A forma de organização da vida, que está relacionada à economia, lei, crença, culto, moralidade e vida social, que é determinada pelo Alcorão e pelos hadiths é chamada de shariah.
É o conjunto das leis que Allah estabeleceu para que as pessoas acreditassem e vivessem.
O ser humano que obedece as regras da shariah estabelecidas por Allah, segue portanto, as regras de quem o conhece melhor, conhece todas as suas necessidades, fraquezas e desejos, e está mais próximo dele [1]; a pessoa que segue a shariah coloca em ordem sua vida pessoal e social.
De acordo com o Islam, todo o universo foi criado por Allah, desde o átomo até o sol e também as galáxias [2]. Cada ser vivo criado para além dos seres humanos possui uma determinada ordem de acordo com o propósito da criação. O sol não se recusa a nascer, o vento não se recusa a soprar. O homem, por outro lado, foi criado para conhecer Allah, para amá-lo e servi-lo [3].No entanto, o ser humano é provido de vontade (livre arbítrio). Se uma pessoa que cumpre as necessidades do propósito de sua criação, usando seu livre arbítrio, age de acordo com as ordens e proibições de Allah, ela garantirá a paz social e ganhará a aprovação de seu Criador.
Na história da humanidade muitos profetas vieram e eles basicamente pregaram os mesmos princípios de crença para sua comunidade (ummah). Em linhas gerais, eles nos deixaram ensinamentos sobre as coisas que são halal-haram (permitido e não permitido), ordens e proibições. Estes princípios básicos da crença são os mesmos que existem nas disposições da shariah. O Alcorão, por sua vez, também menciona a shariah que era vivida pela comunidade (ummah) no passado. [4]
Entretanto, com a chegada do Islam como última religião revelada, as regras da shariah se aperfeiçoram e as disposições de outras religiões perderam sua validade [5].
De acordo com o Islam, uma pessoa que opta por se comportar de maneira que não agrada a Allah, perturba a paz social e viola os direitos de outras pessoas, portanto essa pessoa não pode ser deixada livre e sem orientação. A shariah é o que garantirá esta ordem e justiça.
Allah é o juiz na shariah. Ninguém além Dele tem o direito e a autoridade de mudar o que é haram e o halal, de estabelecer regras. Os profetas, por sua vez transmitem as regras que aprenderam somente com Allah [6].
Nos dias atuais, fala-se muito sobre a shariah através da mídia, e muitas vezes ela é mal compreendida, como se consistisse apenas em questões penais e suas punições. No entanto, esta é uma abordagem reducionista que limita a shariah apenas ao direito penal.
Essencialmente, a shariah é um sistema que cria a ordem social, estabelece a justiça, misericórdia, difunde o bem,a paz, ajuda a construir bons valores morais, desenvolve a taqwa ( temor a Allah), contirbui na luta contra as injustiças e o mal, e ajuda os muçulamanos a realizarem seus atos de adoração da melhor maneira. Quando esta ordem não é cumprida, a aplicação de procedimentos penais também está dentro do escopo da shariah, e tem como único objetivo garantir a justiça.
[1] Al-Kahf,16-17
[2] Al-Baqarah,29
[3] Adh-Dhariyat, 56
[4] Al-Ma’idah,46-48; Ali-Imran,50
[5] Al-An ‘am, 145-146
[6]An-Najm,3-4