El Islam no aprueba de ninguna manera dañar a las personas a través de actos de terrorismo y violencia ilegal. No hay ningún mensaje en el Corán o incluso en las prácticas del Profeta Mahoma (la paz y las bendiciones sean con él) que implique que el terrorismo es permisible.
El Profeta Mahoma (la paz sea con él) usa las siguientes expresiones cuando describe a sus seguidores: “Por esta razón, prescribimos a los Hijos de Israel que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido en la tierra, fuera como si hubiera matado a toda la Humanidad. Y que quien salvara una vida, fuera como si hubiera salvado las vidas de toda la Humanidad. Nuestros enviados vinieron a ellos con las pruebas claras, pero, a pesar de ellas, muchos cometieron excesos en la tierra”. [2]
La razón principal por la que el Islam no permite los actos terroristas es la posibilidad de dañar a personas inocentes en dichos actos. En el Islam, se han establecido reglas legales incluso para las condiciones de guerra y se ha ordenado proteger la seguridad de los civiles (aquellos que no participan en la guerra, mujeres, niños, ancianos, discapacitados, clérigos, granjeros), animales y plantas incluso durante la guerra.[3] Por esta razón, las armas de destrucción masiva y los terroristas suicidas que surgen hoy en día no son aceptados por la religión del Islam. Porque las armas de destrucción masiva pueden causar una destrucción descontrolada.
En el Corán, se enfatiza que Alá valora al ser humano. El principio de garantizar la seguridad de la vida de las personas en el Islam se deriva de este respeto en el Corán. Cuando se examinan las palabras y prácticas del Profeta Mahoma (la paz sea con él), se puede percibir que un musulmán no tiene como objetivo eliminar a los no musulmanes, sino reunirse con ellos e invitarlos a la religión. Lo esencial en esta invitación es un ambiente de persuasión que sentará las bases para un pensamiento pacífico y libre. Por ello, los entornos donde se viven los actos terroristas son entornos que obstaculizan los objetivos básicos de los musulmanes.
[1] Tirmidi, Imán (Fe) 12, (2629)
[2] La mesa servida (Al maeda)., 32
[3] Bujari, Jihad (Esforzarse o Luchar) , 148 ; Musulmán, Jihad (Esforzarse o Luchar) 3,24,25