इस्लाम तौहीद (एकमात्र ईश्वर) का धर्म है [1] और इस्लाम धर्म के अनुसार, सृजन केवल अल्लाह के लिए विशिष्ट संपत्ति है। इस विश्वास प्रणाली के अनुसार बनाई गई हर चीज़ अल्लाह की है। [2] उसकी बनाई गई चीज़ें उसके बराबर नहीं हो सकतीं। क़ुरआन में ये स्पष्ट रूप में लिखा है कि अल्लाह ने ना किसी को जन्म दिया ना ही वह जन्मा।: “कहो:” वह अल्लाह है, अल्लाह एक है। अल्लाह बेनियाज़ है सबका, मरजा मलजा । ना वह किसी का बाप है और ना वह किसी का बेटा, और ना कोई उसका हमसर है।
हज़रत ईसा क़ुरआन में ज़िक्र किए गए नबियों में से एक हैं और इज़राइल के बच्चों के लिए भेजे गए थे। कुरान में कहा गया है कि हज़रत ईसा को उनकी माँ, मरियम के गर्भ में, बिना पिता के, अल्लाह की अनुमति से पैदा किया गया था। [4] हजरत ईसा के बिना बाप के पैदा होने की वजह से कुछ समाजों और कुछ विश्वास प्रणालियों में मैं भगवान के रूप समझा गया है। हालांकि, एक ऐसे ख़ुदा के लिए जिसने पहले आदमी को शून्य से बनाया, उसके लिए एक माँ से बिना पिता के उसके गर्भ से बच्चा पैदा करना बहुत आसान है। [5]
क़ुरआन में कई श्लोकों में हज़रत ईसा के जीवन और चमत्कारों का उल्लेख किया गया है। चमत्कार अल्लाह की इच्छा से होते हैं और लोगों को सही रास्ते पर मार्गदर्शन करने के लिए नबियों को दिए जाते हैं । कभी-कभी यह असाधारण घटनाओं के रूप में होता है जैसे कि समुद्र का विभाजन[6], चंद्रमा का दो में विभाजन[7]। हज़रत ईसा को मरे हुओं को फिर से ज़िंदा करने का चमत्कार दिया गया था [8]। ये स्थिति कभी-कभी भ्रम और देवत्व की वजह बनी। हालाँकि, जिस तरह यह चमत्कार अल्लाह द्वारा अन्य नबियों को दिए गए थे, ठीक उसी तरह हज़रत ईसा का मरे हुओं को जीवित करना भी है। इस्लामी मान्यता के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद सहित सभी पैगंबर, अल्लाह द्वारा बनाए गए सेवक और दूत हैं। [9]
अल्लाह को पत्नी, पुत्र, पिता, आदि. इस तरह की अवधारणाओं को एक इन्सान की तरह “सीमा के भीतर” मानने का परिणाम है। हालाँकि, समय और स्थान की सीमाएँ अल्लाह के लिए अकल्पनीय हैं। यदि अल्लाह के पास सीमित जीवन होता जैसा कि उसने बनाया है; उसके पास सब कुछ जानने, बनाने और उसकी रक्षा करने के गुण नहीं हो सकते थे। नतीजतन, बच्चे और पति या पत्नी जैसी अवधारणाएं मानवीय अवधारणाएं हैं और कई ज़रूरतों के परिणाम हैं। हालांकि, भगवान ज़रूरत से बहुत दूर है। उसने जोड़ों और बच्चों को बनाया; उसके लिए अपने द्वारा बनाई गई चीजों की आवश्यकता होना असंभव है। इसलिए, यह विचार कि वह अल्लाह का पुत्र है, इस्लाम में बिल्कुल अस्वीकार्य है। [10]
[1] निसा/87, बाक़ारा/163, अनाम/102, नहल/51
[2] जुमर/62
[3] इखलास/1-4
[4] आले-इमरान/47
[5] अर-रूम/27, आले-इमरान/59
[6] अश-शुआरा/63
[7] क़मर/1-8
[8] आले-इमरान/49
[9] मर्यम/30
[10] ताऊबा/30