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HomeAdoração no IslãPorque os Muçulmanos Jejuam?

Porque os Muçulmanos Jejuam?

Jejum; Ordenado por Allah através dos versículos do Alcorão[1], é um dos cinco princípios fundamentais do Islã. Ela é cumprida ficando longe de comer, beber e ter relações sexuais em determinados momentos. O Alcorão começou a ser baixado no mês do Ramadã. Posteriormente, o jejum tornou-se obrigatório e o mês em que o jejum foi ordenado foi declarado como Ramadã de acordo com o calendário lunar.[2] Os tempos de início e fim do jejum também são informados por versículos do Alcorão.[3] O fato de o mês em que o Alcorão foi revelado ser lembrado todos os anos, mesmo depois de centenas de anos, deve-se ao valor que os muçulmanos atribuem ao Alcorão.

Além do jejum do Ramadã, também há jejuns que uma pessoa mantém voluntariamente para obter o consentimento de Allah. Esses jejuns também são chamados de “jejuns voluntários”.

Os mesmos princípios de fé foram comunicados a todos os Profetas, desde o Profeta Adam ao Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção estejam sobre ele). Embora existam diferenças na forma de prática, afirma-se no Alcorão que alguns cultos básicos também foram ordenados a ummahs anteriores. O jejum está entre os atos obrigatórios de adoração na era de outros profetas, bem como no Islã.[4]

No entanto, não há jejum entre os tipos de servidão praticados pelos politeístas (aqueles que associam parceria com Allah), cuja existência é conhecida na história, a fim de estarem próximos de suas divindades. O jejum é um ato de adoração difícil para a alma, mas a hipocrisia não pode entrar nele. Porque uma pessoa pode realizar outros atos de adoração em público apenas para que outros possam ver e saber. No entanto, não se pode saber que uma pessoa em jejum está em estado de adoração quando vista de fora. Assim, ele jejua apenas por causa de Allah.

O jejum tem muitos benefícios. É possível listar esses benefícios da seguinte forma;

  • Ao agradecer a Allah jejuando, é possível conhecer as bênçãos diretamente Dele e sentir sua própria necessidade ao compreender o valor dessas bênçãos. Portanto, o homem percebe que não é o dono das bênçãos e que está desamparado.
  • O jejum proporciona equilíbrio social. Tanto os que têm meios financeiros como os que não têm são iguais aos olhos de Allah. Todo aquele que jejua para de comer e beber durante o mesmo período e desiste de seus prazeres apenas para obter o prazer de Allah. Além disso, durante esse período de um mês, os ricos entendem o estado dos pobres, e sentimentos como cooperação e fraternidade vêm à tona, e os valores humanos são lembrados.
  • O jejum é uma luta contra o nafs e uma espécie de treinamento da vontade. Espera-se que situações negativas como extravagância, jactância e luxúria, que dominam as pessoas de tempos em tempos, sejam acalmadas e equilibradas com o jejum uma vez por ano[5]. Porque o jejum não é apenas passar fome. É também uma razão para se proteger do haram e restringir os desejos descontrolados. Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção estejam sobre ele) sobre a importância do jejum; “O jejum é um escudo que protege as pessoas do Fogo do Inferno. Assim como um escudo que te protege contra a morte na guerra.”[6] ele chama a atenção com suas palavras.
  • Os muçulmanos desejam obter a aprovação de Allah e ser protegidos de Sua ira pelo jejum. Ao obedecer às ordens e proibições mencionadas nos versos e hadiths, eles esperam uma recompensa somente de Allah[7]. O tempo de jejum ordenado pelo versículo é no mês do Ramadã de acordo com o calendário islâmico[8]. Como o calendário islâmico muda de acordo com os movimentos do mês, o mês do Ramadã chega dez ou onze dias mais cedo a cada ano em comparação com o ano anterior. Portanto, o mês do Ramadã percorre todas as épocas do ano. No entanto, em todas as condições meteorológicas; às vezes em graus negativos, às vezes em 40 graus. Desta forma, uma adoração cansativa é feita apenas por causa do criador.
  • Como benefício físico do jejum, foi comprovado cientificamente que o corpo descansa e as células se renovam graças à fome.[9]
  • Iftar (hora de quebrar o jejum) e sahur (hora de começar a jejuar) fazem com que a família se reúna na mesma mesa ao mesmo tempo e fortaleça os laços de parentesco.

[1] Al Bacará, 183
[2] Al Bacará/185; Bukhari, Iman 1, 2, Tafsîru sura (2) 30; Muslim, Iman 19-22
[3] Al Bacará/187
[4] Al Bacará, 183
[5] No versículo 185 da Surat al-Baqara, o mês do Ramadã, um dos meses de Hijri, é declarado como o mês do jejum.
[6] Annissa, Savm, IV, 167
[7] B1894 Bukhari, Savm, 2.
[8] Al Bacará, 185
[9] O cientista japonês Yoshinori Ohsumi, como resultado de sua pesquisa em 2016, provou que o jejum é bom para a autofagia, ou seja, a renovação e limpeza das células, e recebeu o Prêmio Nobel.

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