Почему Аллах позволил пророку Мухаммеду (МЕИБ) ошибаться?
Так как пророк Мухаммед (мир ему и благословение) является человеком, были ситуации, когда он ошибался. Наличие ситуаций, в которых он ошибался, носит не критикующий, а поддерживающий его посланничество характер. Потому что он – это пример для подражания и лидер для людей, которые будут жить до конца света. То, что человек, который никогда не ошибался, либо высокомерным образом не принимал свои ошибки после того как оступился, будет эталоном для людей, которые бы постигли конец света – немыслимо. Хотя пророк Мухаммед (МЕИБ) не отступался от выражения и исправления своей ошибки при ее совершении. Подход пророка Мухаммеда (МЕИБ) к своим личным ошибкам дан для того, чтобы научить человека тому, как нужно вести себя при совершении ошибки.
Предупреждал ли Аллах своего пророка?
В ситуациях, когда пророк Мухаммед (МЕИБ) ошибался, Аллах объяснял правильность принятых им индивидуально или в итоге совещания решений посредством откровения. Одна из таких ситуаций связана с мекканскими врагами Ислама, взятыми в плен в результате битвы при Бадре.
Битва при Бадре – это первое сражение мусульман, совершенное касаемо мекканских врагов Ислама. Важность этого сражения состоит в том, что при победе врагов Ислама, религия Ислам будет стерта из истории. Из-за количественного превосходства мекканских врагов Ислама, в результате победы мусульман в битве, в плен было взято около 70 врагов. В результате совершенного пророком Мухаммедом (МЕИБ) совещания с мусульманами, было принято решение не убивать врагов, взятых в плен. [1] Однако Аллах выразил неправильность этого решения таким образом: “Ни одному пророку не годится иметь пленных, пока он не будет превосходить (неверных) на земле. Вы хотите блага преходящего мира, а Аллах хочет, (чтобы вы приобрели) будущий мир. Аллах – обладатель силы и мудрости.”[2]
Еще один пример, это случай, когда пророк Мухаммед (МЕИБ) вместо “с дозволения Аллаха” ответил “я отвечу вам завтра”, когда его спросили о суре Асхаби-Кахф. После этого случая, пророку Мухаммеду (МЕИБ) 15 дней не спускалось откровение, и он был предупрежден этим молчанием. А когда откровение пришло, Аллах высказался пророку Мухаммеду (МЕИБ) следующим образом: “И ни о чем никогда не говори: “Я непременно это сделаю завтра,” 24. не сказав: “Иншаллах, (если позволит Аллах).” Когда ты забудешь об этом, то вспомни Господа своего и скажи: “Быть может, мой Господь выведет меня к более близкому к истине пути (относительно чуда пещеры).”[3]
Пророк Мухаммед (МЕИБ) не ошибался относительно принципов религии.
Напоследок нужно подметить, что вопросы, в которых ошибался пророк Мухаммед (МЕИБ), не касаются условий или практики Ислама, составляющих основу исламской религии. Обстоятельства, в которых он ошибался — это повседневные события, с которыми он сталкивался индивидуально в своей жизни. Такого рода мелкие промахи, одновременно препятствовали его обожествлению со стороны последователей и свидетели его жизни приняли его и как пророка и как любимого раба Аллаха.
Краткое содержание:
1. Бывали ситуации, когда исламский пророк Мухаммед (МЕИБ) ошибался относительно некоторых повседневных решений.
2. Эти ошибки были пережиты для того, чтобы научить последователей тому, “как нужно себя вести в случае совершения ошибок” и быть образцом во всех смыслах.
3. Аллах предупредил своего пророка об этих небольших ошибках и тем самым подал урок всем людям, а пророк Мухаммед (МЕИБ) принял во внимание данные предостережения и показал прекрасный пример.
4. Эти ошибки также укрепили в сознании мусульман восприятие пророка Мухаммеда как посланника, а не божества.