Vì là một con người nên Nhà tiên tri Muhammed từng phạm phải sai lầm. Sự tồn tại của những lỗi lầm này không phải để chỉ trích mà càng ủng hộ thêm sự thật rằng ông là một nhà tiên tri. Bởi vì ông ấy là một nhà lãnh đạo và là hình mẫu cho thế hệ người sống cho đến ngày tận thế. Không hề có lý nếu có một người không sai bao giờ hoặc kiêu ngạo không thừa nhận lỗi của mình sau khi sai, mà lại có thể làm gương cho những người đã sống và người sẽ sống đến ngày tận thế. Trong khi đó, Nhà tiên tri Muhammed lúc phạm phải sai lầm, ông ấy không ngần ngại bày tỏ và sửa chữa lỗi lầm của mình. Thái độ của Nhà tiên tri Muhammed đối với những sai lầm của bản thân là một hình thức dạy nhân loại cách tốt nhất nên hành động khi làm sai.
Trong trường hợp Nhà tiên tri Muhammed sai, Allah giải thích phần đúng về các quyết định mà Nhà tiên tri Muhammed đưa ra với tư cách cá nhân hoặc kết quả của việc tham khảo ý kiến của ông. Một trong những trường hợp này có thể kể đến những kẻ thù Mecca của Hồi giáo mà bị bắt làm tù binh do kết quả trận chiến Badr.
Trận chiến Badr là trận chiến đầu tiên của người Hồi giáo chống lại kẻ thù của Hồi giáo ở Mecca. Tầm quan trọng của cuộc chiến này ở mức nếu kẻ địch chiến thắng, Hồi giáo sẽ bị xóa khỏi lịch sử. Mặc dù kẻ địch có số lượng lớn, người Hồi giáo đã giành chiến thắng và 70 tên đã bị bắt. Cùng với sự tham vấn của Nhà tiên tri Muhammed với những người Hồi giáo, quyết định không giết những kẻ thù bị bắt đã được đưa ra. [1] Tuy nhiên, Allah tuyên bố rằng quyết định này là sai lầm như sau: “Sẽ không thích hợp cho một nhà tiên tri để sở hữu tù binh cho đến khi ông ta thiết lập xã hội và sự quản lý của mình ở nơi đó. Các ngươi muốn sự tồn tại tạm thời của thế giới này, trong khi Allah muốn thế giới ngày sau; Allah là Đấng quyền năng cao cả và Đấng hiểu biết. ”[2]
Một ví dụ khác là khi Nhà tiên tri Muhammed được hỏi một câu hỏi về chương Ashab-i Kehf, ông ta nói “Tôi sẽ trả lời vào ngày mai” mà không nói “nếu Allah cho phép”. 15 ngày sau, không có sự tiết lộ nào đến với Nhà tiên tri Muhammed, ông đã được cảnh báo trong sự im lặng. Khi điều mặc khải đến, Allah nói với Nhà tiên tri Muhammed rằng: “Đừng nói “Tôi sẽ làm việc này vào ngày mai”, mà không nói “Nếu Allah cho phép”! Nếu ngươi quên, hãy nhớ đến Đấng của ngươi và nói, “Tôi hy vọng Allah của tôi sẽ chỉ cho tôi con đường gần hơn với điều đúng đắn.” [3]
Cuối cùng, cần nhấn mạnh rằng Những điều mà Nhà tiên tri Muhammed phạm sai không phải là sai về đức tin nền tảng hay các điều kiện, thực hành của Hồi giáo. Những điều ông phạm sai thuộc những sự kiện hàng ngày mà ông ấy gặp phải trong cuộc sống của chính mình với tư cách là một cá nhân. Những sai lầm nhỏ như vậy giúp cho ông không bị những người theo đạo nhầm tưởng ông là thần thánh, và những người chứng kiến cuộc đời ông thừa nhận ông vừa là nhà tiên tri vừa là người bề tôi thân yêu nhất của Allah.
[1] Müslim, “Cihâd”, 58.
[2] Enfal, 67.
[3] Kehf, 23- 24.