Allah biết về mọi điều đã, đang và sẽ xảy ra trên thế giới này. [1] Ngài tất nhiên cũng biết những con người mà Ngài tạo ra sẽ đến nơi nào trên hành trình đến cõi vĩnh hằng [2]: “Chìa khóa vô hình ở nơi bên cạnh Allah; không ai biết về nó ngoài Ngài. Ngài biết hết những gì nơi đất liền và trên biển; không một chiếc lá nào rơi mà Ngài không hề hay. Ngài biết rõ dù chỉ một hạt vật tồn tại trong bóng tối của nơi đó, dù cho đó là hạt xanh hay khô đều được ghi lại rõ trong một cuốn sách.”[3] Nhưng con người không biết họ sẽ đi về đâu trong Thế giới sau vì họ chưa trải nghiệm cuộc sống của thế giới này. Đây là một trong những lý do tại sao con người được gửi đến thế giới này. Allah thử thách con người trên thế giới này, không phải cho bản thân Ngài, mà để những người mà Ngài đã tạo ra không viện lời bất công nào.
Tại nhiều nơi trong Kinh Quran, Allah nói rằng mọi người sẽ bị thử thách: “Ngài đã tạo ra cái chết và sự sống để thử thách xem ai trong số các ngươi sẽ cư xử tốt hơn” [4] “Con người có nghĩ rằng chỉ bằng cách nói, “Chúng tôi tin tưởng” là họ sẽ được cho qua mà không bị kiểm tra không? Chúng ta chắc chắn đã thử thách những người trước họ. Tất nhiên, Allah biết sự thật và chắc chắn Ngài biết những kẻ nào nói dối.”[5]
Đưa một người lên thiên đường hay địa ngục mãi mãi mà không qua sự thử thách có nghĩa là bất công đối với người đó. Thật không công bằng khi một người phải đối mặt với hình phạt hay nhận phần thưởng khi người ấy chưa đưa ra lựa chọn của riêng mình và chưa nếm những kết quả của lựa chọn ấy.
Thực tế là con người được thử thách trong thế giới này cho thấy rằng đích đến của họ là do bản thân con người lựa chọn. [6] Ví dụ, một giáo viên có thể dự đoán học sinh nào sẽ vượt qua kỳ thi và ai sẽ trượt. Nhưng chỉ vì là dự đoán nó không có nghĩa sẽ có tác động đến sự thành công hay thất bại của học sinh. Trong khi những người có học tập sẽ thành công khi thi, thì những người không hiểu được tầm quan trọng của kỳ thi mà không học hành thì trượt. Một trong những lý do Allah tạo ra thế giới này và các thử thách là Ngài muốn mọi người phải đối mặt với sự lựa chọn của chính họ.
Cũng cần phải nói thêm rằng các bài kiểm tra thử thách không phải là lý do duy nhất mà con người được gửi đến thế giới này. Mục đích chính của việc này là tìm hiểu về Allah bằng cách sống, đặt câu hỏi và suy nghĩ. Bằng cách nhận ra Allah, con người trở nên có ý thức trở thành bề tôi cho Ngài: “Ta tạo ra loài jinn và con người chỉ để phục vụ Ta, không phải ai khác. Ta không muốn bất kỳ thứ gì từ chúng, cũng như không muốn chúng dâng thức ăn cho Ta. Không còn nghi ngờ gì nữa, chỉ có Allah mới là người cung cấp nguồn sống và sở hữu sức mạnh không gì lay chuyển được.”[7] Một trong những quy luật tạo hóa của Allah như sau: Trong quá trình tạo hóa, Allah chỉ cho con người thấy cách Ngài đưa những sáng tạo của Ngài đến trạng thái đẹp và hoàn mỹ nhất. Ví dụ, một người có thể theo dõi từng bước quá trình phát triển từ một hạt giống đến một bông hoa và ra trái trên trần gian này. Cũng là người đó, có thể theo dõi quá trình phát triển từ lúc còn bé đến khi trưởng thành của một đứa trẻ. Qua đó, một người có thể nhận biết Allah bằng cách nhìn vào vũ trụ: “Bây giờ hãy nhìn vào lòng từ bi của Allah, cách Ngài phục sinh trái đất sau cái chết của nó! Không nghi ngờ gì nữa, ai làm điều này chắc chắn sẽ làm người chết sống lại. Ngài là đấng toàn năng.”[8] Trong các ví dụ đã nói ở trên, mặc dù chính Allah biết sự hoàn hảo của các tác phẩm của mình, nhưng Ngài chỉ cho mọi người thấy các giai đoạn của sự tạo thành và muốn họ chứng kiến quá trình này. Rất giống với những ví dụ này, mặc dù Ngài biết hoàn cảnh của họ trong cuộc sống vĩnh cửu, nhưng Ngài khiến họ trải nghiệm thử thách trên thế giới này và muốn họ tự mình chứng kiến các quá trình này.
[1] Enam, 3.
[2] Bknz. “Việc Allah biết hết mọi thứ có ảnh hưởng đến ý chí của con người không?”
[3] En’am, 59.
[4] Mülk, 2.
[5] Ankebut, 2- 3.
[6] Fatir, 37.
[7] Zariyat, 56- 58. [8] Rum, 50.