Según la creencia islámica, Allah creó todo por una razón y con sabiduría.[1] En un hadiz qudsi [2] Allah dice: «Yo era un tesoro escondido y amaba ser conocido. Así que creé a las criaturas para que me conocieran».[3] Allah ha dado a cada una de sus criaturas[4] un reflejo de sus nombres y atributos (características divinas) y ha demostrado sus propias características a través del universo y los seres humanos. Todo dueño de belleza quiere verla y mostrarla, así como un artista quiere exhibir su obra, un autor quiere presentar su libro a un gran número de personas, una persona con un hermoso vestido se mira al espejo y quiere ser vista con esos vestidos.[5] Al crear coloridas flores, frutas y verduras de varios colores y sabores, y estrellas en el espacio en armonía entre sí, Allah creó al hombre con una capacidad para verlos y pensar en ellos, y de esta manera reconocer a su Señor. Al pensar y observar, una persona se da cuenta de que es ella quien da sustento con el nombre Al-Razzaq (El Proveedor)[6], da vida con el nombre al-Múhyi (el Revivificante)[7] y sana con el nombre Ash-Shafi (Dador de curación)[8]. El hombre, al pensar y observar, se da cuenta de las características sagradas de Allah, por ejemplo el nombre Al-Razzaq (El Proveedor)[6], el nombre Al-Muhyi (El que da Vida)[7] y el nombre Ash-Shafi (Dador de curación)[8]. Otra prueba importante de que uno de los propósitos más importantes de la creación humana es «conocer a Allah» es la mención de Allah, Sus nombres, gustos y disgustos en casi todas las páginas del Corán.
Allah dice en el Corán: «Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que Me adoren»[9] Aunque se hacen muchas interpretaciones para el concepto de servidumbre, los significados de ‘adorar a Allah’ y ‘conocer a Allah’ se usan ampliamente. El concepto de ‘servidumbre’ no es una obligación impuesta a los humanos y los genios, sino que es una característica instalada en la esencia de los seres humanos en la creación.[10] Y los humanos y los genios tienen la libertad de actuar de acuerdo con el propósito de su creación o no.[11]
Allah advierte a los humanos que no olviden el propósito de su venida al mundo. Él notifica que no creó el mundo para el juego y el entretenimiento[12], que creó todo con una sabiduría y un plan[13], que los humanos serán probados[14], que aquellos que obedezcan las órdenes y prohibiciones de Allah en estas pruebas serán recompensados[15] y que aquellos que se oponen a Allah serán recompensados por lo que hicieron.[16] Según la creencia islámica; distinguidos de otros seres vivos por características tan perfectas como la inteligencia, la conciencia y la voluntad, los seres humanos deben hacer esfuerzos sinceros para llevar una vida de acuerdo con la razón de su creación y los mandatos de Allah.
[1] Sura de los Romanos/ verso 27
El nombre al-Hakím (El Sabio), uno de los nombres de Allah, se menciona en muchas partes del Corán; significa sabio.
[2] Hadices que el profeta Mahoma (La Paz sea con él) avisó que Allah le reveló aparte del Corán
[3] Ajluni, Kashf al-Khafa, 2, 132
[4] Criatura: Criado
[5] Bediuzzaman Said Nursi, uno de los eruditos islámicos, habla sobre este tema con más detalle en la undécima palabra de su obra llamada Sözler (Palabras).
[6] Sura de los que Levantanun Torbellino/verso 58
[7] Sura «Se Han Expresado Con Claridad»/verso 39
[8] Sura de los Poetas/verso 80
[9] Sura de los que Levantan un Torbellino/verso 56.
[10] Sura de los Romanos/verso 30
[11] Sura de la Vaca/verso 256
[12] «No hemos creado el cielo, la Tierra y lo que entre ambos hay como
un juego». (Sura de los Profetas/versos 16-17)
[13] «Es cierto que hemos creado cada cosa en una medida». (Sura de la Luna/verso 49) Se atribuyen los significados de sabiduría y destino al concepto de medida en este versículo.
[14] «Quien creó la muerte y la vida para probaros y ver cuál de vosotros
sería mejor en obras. Y es el Insuperable sin igual, el Perdonador». (Sura de la Soberanía/2)
[15] «Pero no así a los que creen y practican las acciones de bien, porque
ésos tendrán una recompensa incesante». (Sura del Resquebrajamiento/verso 25)
[16] «Y los que se niegan a creer en los signos de Allah y en el encuentro con Él, ésos desesperan de Mi misericordia y tendrán un doloroso
castigo». (Sura de la Araña/verso 23)